You Are Here: Home » Responsa Resource » Miscellaneous Halachot » Distance Required in order to Recite Tefillas Haderech – Prayer of the Traveler

Distance Required in order to Recite Tefillas Haderech – Prayer of the Traveler

Question:

What is the minimal distance one must travel in order to recite Tefillas Haderech?

 

Answer:

The accepted custom in the Ashkenazik community is to recite the blessing for every inter-city trip, as long as the distance between the end of one city and the beginning of the next is more than 4 Kilometers (2.5 Miles).

Although, there are those (especially within the Sefardik community) who do not recite the blessing for any trip that is less than 72 minutes.

מקורות:

הגמרא קובעת (ברכות כט, ב): “אמר ליה אליהו לרב יהודה אחוה דרב סלא חסידא: כשאתה יוצא לדרך – הִמלך בקונך וצא. מאי המלך בקונך וצא? אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: זו תפלת הדרך. … אימת מצלי? – אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: משעה שמהלך בדרך. עד כמה? – אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: עד פרסה”.

נחלקו הראשונים בביאור דברי הגמרא. לדעת רש”י הכוונה ב”עד פרסה” היא לברך שעד פרסה ניתן לברך, “אבל לא לאחר שהלך פרסה”. כיון שיצא אדם שיעור פרסה מתוך העיר, שוב אינו רשאי לברך תפילת הדרך.

מנגד, לדעת ‘הלכות גדולות’ (בה”ג) כוונת הגמרא היא לבאר שאין לברך אלא על מרחק של ‘פרסה’, כמו שהביא רש”י בשמו: “ובהלכות גדולות מפרש: עד כמה יבקש לילך שיהא צריך להתפלל – עד פרסה, אפילו אין לו לילך אלא עד פרסה, אבל דרך פחות מפרסה – אין צריך להתפלל תפלה זו”.

ב’שולחן ערוך’ (סימן קי, סעיף ז) פסק כדעת הבה”ג, והוסיף הרמ”א שלכתחילה יש לחוש לשיטת רש”י ולאומרה בפרסה ראשונה של נסיעתו.

במדידת שיעור ‘פרסה’ יש דעות שונות בין האחרונים: יש הסוברים ש’פרסה’ הינו שיעור זמן (נסיעה בת 72 דקות), ואילו רוב הפוסקים נוקטים שמדובר בשיעור מרחק, דהיינו המרחק שניתן ללכת בהליכה רגילה של 72 דקות – דהיינו 3.8 קילומטרים לדעת הגר”ח נאה ו-4.6 קילומטרים לדעת החזו”א (עי’ ‘ביאור הלכה’, סימן קי; שו”ת שבט הלוי, ח”י, סימן כא; בשו”ת תשובות והנהגות, ח”א, סימן קסט; אך בשו”ת זכרון יהודה סימן מב כתב שהוא שיעור זמן).

המנהג הנפוץ הוא כדעת רוב הפוסקים, דהיינו להחשיב את השיעור במרחק. אולם הרב עובדיה יוסף (יביע אומר ח”א סימן יג) והרב בן ציון אבא שאול (אור לציון ח”ב, פ”ז, אות כז) פסקו שיש לברך רק על נסיעה בת לפחות 72 דקות.

Leave a Comment

Scroll to top