You Are Here: Home » Responsa Resource » Shabbat » Placing Dishes in the Dishwasher on Shabbos

Placing Dishes in the Dishwasher on Shabbos

Question:

Am I allowed to partially wash my dirty dishes which bother me, and place them in my dishwasher? If so, can I also remove the other dishes from the dishwasher to have room for these dirty dishes, even if the dishes are kelim shemelachtam le’issur, such as pots or a garlic press?

 

Answer:

One is allowed to set-up the dishes in the dishwasher and this does not involve any prohibition of preparations for motzei Shabbos, as one is not intending on preparing for after Shabbos, rather one is trying to clean up the kitchen in honor of Shabbos.

If one is worried that some food might stay stuck upon the dishes, thereby ruining them, or that it will make it that much harder to clean after Shabbos, one would be allowed to lightly clean them prior to placing them in the dishwasher.

Given that one is allowed to place dishes in the dishwasher, if one forgot to remove the clean dishes from the dishwasher before Shabbos, one would be allowed to remove them on Shabbos, even though they are kelim shemelachtam le’issur, given that one requires the space that they occupy in the dishwasher.

מקורות:

ראה שו”ת אגרות משה (או”ח ח”ד סו”ס עד) שנשאל בשאלתך, וכתב בזה”ל: כלים מלוכלכים מסעודת שבת האם מותר להניחם במדיח הכלים לרחצם לאחר השבת, וכן האם מותר לסדרם כפי שצריך להדחתם. תשובה: מותר ואין בזה משום הכנה שבשביל היום טוב לאנשי הבית שלא יתראו בבית במקום שבאים לשם כלים מלוכלכים וטוב יותר להניחם שם מלכסותם. אבל לסדרם בכוונה אסור מצד הכנה ולפעמים גם משום בורר ובלא כוונה אלא שמתחלה לסלקן מעל השלחן היה נקל לסלק גדולים עם גדולים וקטנים עם קטנים מותר. ע”כ. וכן הסכים לזה מו”ז שליט”א בספרו לוית חן (אות עא), ושכ”כ בשו”ת מחזה אליהו (סי’ ס) ובשו”ת משנה הלכות (ח”ד סי’ מג).

ולענין שטיפת הכלים שטיפה קלה, כ”כ בשמירת שבת כהלכתה (פרק יב אות ב-ג) וז”ל: כלים שנתלכלכו והוא חושש מפני נמלים, זבובים וחרקים אחרים שיימשכו אליהם, וכן כלי כסף שעלולים להתקלקל, אם לא יסיר את שאריות האוכל שבהם, מותר לשרותם במים גם אם אינו מתכוין להשתמש בהם עוד באותו יום. [ובהערה, מפני שהוא צורך היום, שלא יבואו חרקים או שלא יתקלקלו הכלים]. גם כלים אשר אחרי הוצאת התבשיל מהם קיים חשש שתדבקנה השאריות בדופני הכלי, וזה יקשה עליו את ניקוי הכלים במוצ”ש, מותר לשרותם במים בשבת, כי הרי שריה זו באה רק למנוע שינוי במצב הקיים. אמנם אם כבר נדבקו ויבשו שאריות התבשיל בדופני הכלי, אסור לשרות הכלי במים בשבת, מכיון ששריה זו באה להקל על ניקוי הכלי במוצאי היום. ע”כ.

טלטול כלי שמלאכתו לאיסור לצורך מקומו, שו”ע סי’ שח ס”ג. וע”ע חזו”ע שבת ג עמ’ נא.

 

 

Leave a Comment

Scroll to top