You Are Here: Home » Responsa Resource » Marriage and Personal Status » Mistaken Name in Kesuba

Mistaken Name in Kesuba

Question:
Dear Rabbi! I have important question. In the ktuba of a couple we have written the name of choson “ben Avraham”. But the choson is not a ger, rather his father is not Jewish. Is the kesuba pasul bediavad and do we have to write new one?

Thank You.

Answer:

Although there is some rational to be lenient, a new Kesuba should be written.

מקורות וביאורים

בגר צדק המנהג לכתוב בין בגט בין בכתובה בן אברהם אבינו. ובגט כל שלא כתב בן אברהם אבינו אלא אברהם בלבד, הגט פסולה, כן מבואר בבית שמואל אבה”ע סימן קכ”ט ס”ק לט’. וכאן הוא יותר גרוע שבאמת אינו גר צדק כלל. אלא שאם הוא מוחזק בשם זה גם אם אינו שמו אמיתי יש אומרים שבגט אם נשאת לא תצא, עי’ מחלוקת בזה בסימן הנ”ל סע’ י’. ואם כן גם כאן אם הוא עולה לתורה כל השנים עם שם זה “בן אברהם” היה מקום לדון להכשיר.

ועי’ כנסת הגדולה [שם הגהות הטור אות ל’] שמזכיר מנהג האנוסים לכתוב בן אברהם במקום שם אבותיהם, וכתב שאם יש מנהג יש להכשיר הגט בידעבד, ובלא”ה פסול אפילו בדיעבד. וכאן נראה שאין מנהג כלל לכתוב בכה”ג בן אברהם. ועי’ בזה בש”ו”ת מהר”י בן לב [ח”א סימן כו’].

ועוד יש לדון בזה שהלא לכמה ראשונים אין חיוב לכתוב שם האב בכתובה כלל, ויש לומדים ע”פ תוס’ בגיטין פ. שכל שאינו מעכב בגט אין שינוי בו פוסל, אלא שבגט לא סומכים על זה כלל, ואולי בכתובה יש לצרפו לעוד התירים.

ומ”מ יש בניד”ד לכתוב כתובה חדשה, כדי שיגורו הזוג ביחד בלי חששא כלל. ויש נוסח מיוחדת לכתובה שנמצא בו טעות, ויש לעשותו רק על ידי מי שבקי בטיב גיטין וקדושין. ועל הרב המסדר הכתובה להכריע איך לכתוב שם החתן דיש נוהגין לכתוב עם שם אמו היהודית, ויש נוהגין כתוב רק שם משפחתו.

Leave a Comment

Scroll to top